July 25th, 2012

Хожение в Царьград Добрыни Ядрейковича

Оный Добрыня, для справки, - будущий архиепископ Новгородский Антоний, причисленный впоследствии к лику святых ... крайне интересно и познавательно ...
Оригинал взят у sergeytsvetkov в Хождение в Царьград Добрыни Ядрейковича
Столица империи ромеев — Константинополь — была хорошо знакома русским людям. Сюда приезжали купцы из Киева и других городов Руси, здесь останавливались паломники, идущие на Афон и в Святую землю. Один из районов Константинополя — Галата — даже назывался «русским городом»,— так много тут жило русских путешественников и паломников, каждому из которых городские власти выделяли «хлеб и вариво и по чаше вина». Один из них, новгородский боярин Добрыня Ядрейкович, оставил интереснейшее историческое свидетельство о византийской столице. Благодаря его «Книге Паломник: Сказание мест святых во Цареграде» мы знаем, каким застал тысячелетний город крестоносный погром 1204 года.
http://ancient.rossistoria.ru/img/dobrynya_yadreikovich_mashkov.jpg

Collapse )

"Улучшили" храм :(

... да ещё КАКОЙ :(
Законодательство об охране памятников, разумеется, бессильно? :(
Оригинал взят у tritopora в <b>Православненькая культурка</b>
В arch_heritage прекрасная иллюстрация того, что ПЦРФ делала и делает с русской культурой.

Один наш друг, близкий к церковным кругам, рассказал однажды, как ехал с одним батюшкой в поезде. Батюшку перевели в Москву с юга - то ли с Кубани, то ли еще откуда-то примерно оттуда же. Про свой московский храм он говорил: "Хороший, только бы вот еще снаружи кирпичиком обложить! Знаете, как сейчас часто новые храмы строят - вот так бы!"

...Академик архитектуры Владимир Александрович Покровский и в страшном сне ТАКОГО предположить, уверен, не мог. Маленькую и хрупкую церквушку Михаила Черниговского на Тонком мысу в Геленджике (1910-1911), казалось бы, легче смахнуть совсем, чем придумать ей столь изощренную форму полусуществования. Вот примерно такой же батюшка, как тот, о котором я написал вначале, в 90-х "облагородил" заброшенный храм с помощью обкладки аккуратным красным кирпичиком.


Было (1911 г.)



Стало (настоящее время)



Вот такая вот "православненькая культурка" намечается, с подушечками и купидончиками, гранитиком и одеколончиком. Помнится проходили по ЖуЖе картинки внутренностей эрефийского самолёта номер один. Вот самое оно. То, что перекликалось с псковскими звониицами, церковью Вознесения в Коломенском и щусевской Марфо-Мариинской обителью, созданной по тем же образцам, стало похоже на цыганский замок из Зубчаниновки, возведённый на героиновые деньги.

Думаете "совок"? Думаю что ничего подобного, вспоминая хоть "огромный самовар, вокруг которого собралась вся патриархальная Москва" (Е.Н.Трубецкой), хоть наш, самарский, кафедральный собор. Если большевики и сделали что-нибудь полезное, так это снос этого чудища. Сейчас, конечно, совершенно жуткие вещи делаются, вроде малоуместного монастыря на Черемшанской. Строения там настолько страшны, что любая хрушёвка рядом с этим выглядит шедевром среднего конструктивизма.

Всегда считал и считаю, что всё что угодно может подвести, но вот эстетическое чувство, буде оно имеется, подвести не может. И не могу, уж извините, без отвращения взирать на храмовую живопись XIX века, например. Самое страшное из этой серии, что мне доводилось видеть - Спасский собор в Елабуге. Вот и тут - одёжка сказала всё.

При Готторпах эстетические предтечи нынешних любителей кирпичика древние иконы сваливали в рухлядные и делали из них ступеньки для колоколен, древние фрески записывали маслом "чтоб как живые были", ставили барочные купола на владимирские храмы и много другого такого творили. Такой вот замечательный вклад в русскую культуру. Ладно б кто не давал или средств не было. Всё было. Но результат смотрите сами.

"Православные москвичи горячо поддерживают и одобряют"

... строительство очердного храма РПЦ МП в Измайлово ... даже из здания управы района на улицу вышли, все там не поместились:

Паки о многострадальном



Новгородские СМИ продолжают освещать ситуацию с отказом местного ТУ Росимущества, подписанным его (экс - ? об официальном отстранении от должности вроде бы пока не сообщалось(!)) руководителем, ныне находящимся под арестом и следствием по коррупционной статье г-ном В.Е. Митром, передать нашей общине храм св. Димитрия Солунского (Б.Московская, 42, см. фото; напомню, 22.06.12 он оказался в пользовании у РПЦ МП: http://o-apankratov.livejournal.com/263421.html ; http://o-apankratov.livejournal.com/263489.html ).
Первой на сию тему дважды высказалась интернет-газета "Ваши новости" (кстати, любопытны комменты читателей: http://vnnews.ru/social/27001-staroobryadcev-vozmutila-peredacha-novgorodskoie-cerkvi-rpc.html#itemCommentsAnchor ; http://vnnews.ru/social/27277-novgorodskiie-staroobryadec-arest-mitra-nakazanie-bojie.html ). Затем - орган обл. Администрации "Новгородские ведомости". Последние тоже "отметились" два раза, сперва разместив соотв. статью ( http://novved.ru/2011-09-23-11-20-15/19916 ), а потом и опубликовав в бумажной версии от 21.07.12 , в общем, благожелательный к нам комментарий, оставленный посетителем сайта издания (см. по предыдущ. ссылке, а также здесь: http://novved.ru/2011-09-23-11-20-15/20054-zaxodite-k-nam-na-sajt ).
А сегодня пришёл черёд "Новой новгородской газеты".
Пожалуйста, знакомьтесь (тамо и аз на фото есмь, зри под кат :) а их же статью от 4 янв., к-рая упомин. в нов. материале, уже размещал: http://o-apankratov.livejournal.com/177093.html ; традиционно обращаю внимание и на кнопочку слева внизу ) :


Collapse )