Т.е. их пасха - вполне определённый, ОДИН конкретный день.
А вовсе не целая неделя, как говорят Рябцев и иже с ним.
Ещё они утверждают, что это, мол, только жертва, а не празднование.
Но на самом деле это одно и то же:
Семидневный же праздник опресноков начинается после того ДНЯ, когда совершается "вся служба Господня", т.е. ветхозаветная пасха:
Наверное, как не раз уже говорил, зря стараюсь, этих "ребят", увы, не переубедить :(
Они ведь могут, например, сказать, что раз "не бысть пасха подобна" написано после упоминания о празднике опресноков, то и он к Песаху относится :) Логика-то у них своеобразная :(
Но, может быть, другие, пока ещё не "рябцевцы", задумаются ...
